Rekolekcje on-line „Walka duchowa na różnych etapach życia duchowego” 6-7.11.2020
- Szczegóły
- Anita Pawelec
- Kategoria: Ogłoszenia
- Temat: „Walka duchowa na różnych etapach życia duchowego”
- Treści:
– Elementy walki duchowej.
– Walka duchowa na drodze początkujących.
– Walka duchowa na drodze zaawansowanych.
– Walka duchowa w życiu odpowiedzialnych (za rodzinę, ludzi, dzieła, wspólnoty).
– Przestrzenie najważniejszych walk duchowych o których dziś w Kościele najczęściej zapominamy. - W ramach rekolekcji: 5 konferencji i modlitw głoszonych na żywo
- Rekolekcje przeznaczone są tylko i wyłącznie dla osób pełnoletnich.
- Termin rekolekcji: 6-7 listopada 2020
- Czas trwania: piątek 20.00 – 21.30, sobota 9.30 – ok.21.00 – z przerwami (szczegółowy plan roześlemy mailowo)
Warunkiem wpisania na listę uczestników jest wpłacenie do 5 listopada ofiary za uczestnictwo w wysokości 20 PLN.
Więcej informacji na stronie:
Polecone przez Danusię. Dzięki! :-)
Dla mnie bowiem żyć to Chrystus?
- Szczegóły
- Anita Pawelec
- Kategoria: Dobre Słowo
Bracia: Że na wszelki sposób rozgłasza się Chrystusa, z tego się cieszę i będę się cieszył.
To zdanie skojarzyło mi się ze słowami homilii z naszego ostatniego spotkania formacyjnego, w której mogliśmy usłyszeć:
Jezus w każdej okoliczności życia chce widzieć w nas wolnych i chętnych uczniów, którzy przyznają się do Niego.
Czy mamy w sobie to złoto służby Bożej i służby drugiemu, czy też troszczymy się tylko o siebie?
Szukasz okazji, żeby się do Chrystusa przyznać? Szukasz okazji…
Proponujesz czas, serce, talenty, które masz? Nie tylko wtedy, kiedy ktoś będzie chciał je ode mnie wyrwać, ale wcześniej?
Dlaczego tak?
Eucharystia uczy proaktywności.
Módlmy się dziś za Kościół, aby był szpitalem polowym, gdzie każdy znajdzie miejsce:
każdy pobity przez życie, chory na duszy i ciele, zniewolony, poszukujący, głodny i spragniony Boga.
Komfortowa wiara?
- Szczegóły
- Beata Słoka
- Kategoria: Napisane przez Odbiorców DS
Ciągle jeszcze spotykam się z katolikami przekonanymi o tym, że jeśli autentycznie przyjmą do swojego życia Ewangelię, to w pakiecie otrzymają wygodną, bezpieczną i komfortową wiarę. Do kompletu jeszcze będzie dorzucona zgoda w rodzinie, zdrowie, powodzenie w pracy i wiele innych "oczywistych" rzeczy. Nic takiego jednak nie chce mieć miejsca. Aniołowie nie ścielą nam pod nogi czerwonych dywanów żebyśmy mogli lekko, łatwo i przyjemnie zmierzać w stronę Nieba. Zamiast tego są trudności, wątpliwości, pytania, a coraz częściej dyskryminowanie, prześladowanie, ośmieszanie. Do wielu z nas z trudem dociera prawda, że chrześcijaństwo jest religią ciągłej walki ze złem. I nikt, kto wierzy w Chrystusa na serio, tej walki nie uniknie. Każdy wierzący w Niego jest i będzie atakowany przez szatana. I niech ten fakt wreszcie przestanie nas dziwić. W tym życiu tutaj nie ma i nie będzie świętego spokoju. "Przyobleczcie pełną zbroję Bożą, byście mogli się ostać wobec podstępnych zakusów diabła. Nie toczymy bowiem walki przeciw krwi i ciału, lecz przeciw Zwierzchnościom, przeciw Władzom, przeciw rządcom świata tych ciemności, przeciw duchowym pierwiastkom zła na wyżynach niebieskich (Ef 6,11-12)". Prawdziwa wiara wypełnia życie sensem i daje głębokie, odporne na cierpienie szczęście - ale na pewno nie zapewni nam komfortu.
Módlmy się dziś dla nas o siłę, nadzieję, pokój serca i odwagę bycia sobą - dzięki mocy Ducha Świętego.
"Spróbujmy się usłyszeć"
- Szczegóły
- WDSiE
- Kategoria: Napisane przez Odbiorców DS
Dyskusja trwa...
Posłuchajmy kolejnego głosu. Tym razem tegorocznego wakacyjnego rekolekcjonisty, o. Macieja Biskupa OP
https://youtu.be/0A03mx96ZVo
Myśli czwartkowe :)
- Szczegóły
- Anetia
- Kategoria: Świadectwa
Droga Wspólnoto Dobrego Słowa i EUCHARYSTII.....
Zgodnie z wcześniejszą zapowiedzią pochylamy się aktualnie nad fragmentami konferencji ks. Rafała z wrześniowego spotkania formacyjnego.
Zapraszam do przypomnienia i przeanalizowania sobie kolejnych słów :)
... w Panu pozdrawiam :) Anetia
Jesteśmy tutaj po to wspólnie, by łaska Ducha Świetego, która spływa na nas, uczyniła nas, przemieniła nas w społeczność nadprzyrodzoną. Nie oznacza to oderwania nas od świata. To jest myślenie gnostyckie, z którym najwyższy czas wziąć rozbrat. Nic w Kościele nie ma na celu odrywania nas od świata. Wszystko w Kościele, łącznie z Liturgią eucharystyczną ma na celu pomoc w zrozumieniu naszej obecności w świecie i w tym świecie ziemskim odkrywaniu powołania do rzeczywistości niebieskiej.
Dlatego bardzo ważny jest w tym społecznym, wspólnotowym charakterze Liturgii, Eucharystii podział funkcji liturgicznych. Żeby to nie był teatr jednego aktora, bez względu na to, w którym jest stopniu święceń, czy prezbiterat (ksiądz) czy ebiskopat (biskup). Mówiąc o Liturgii jako o publicznym jej charakterze pamiętajmy, że nie ma Ona charakteru elitarnego. Jest Ona dla wszystkich ochrzczonych. Z jednej strony jest to pewnego rodzaju oczywistość, z której wyprowadzamy, brzydkie słowo: „obowiązek”, „niedzielny obowiązek”. Zapisany w trzecim Przykazaniu Bożym, czy też wyinterpretowanym z trzeciego Przykazania Bożego, ale jest to przede wszystkim przywilej. Tak czy inaczej nie ma miejsca w rozumieniu źródłowym, Eucharystia jako pewna forma ekskluzywizmu, elitarności. Tę elitarność można osiągać na przeróżne sposoby, wykluczając innych. Oczywiście proszę nie mieszać tego z tym, co określamy mianem Eucharystii wspólnotowej. Wtedy kiedy określona wspólnota przy okazji rekolekcji czy w toku formacji spotyka się na Eucharystii celebrowanej dla tej wspólnoty i z tą wspólnotą. Nie jest intencjonalne wykluczanie kogoś innego. Chodzi o to, aby scalić, aby ukazać źródło, korzeń, żeby ten wymiar społeczny Liturgii zaistniał w pierwszym rzędzie między nami, siostrami, braćmi, przyjaciółmi i żeby to zaowocowało wyjściem na zewnątrz. Dlatego tak właściwym, pożądanym jest nasza decyzja o tym, by spotykając się co miesiąc w Kościele Akademickim czynić te spotkania otwartymi, otwartymi na innych. Oczywiście są różne formy ekskluzywizmu, wyłączania czy też sztucznego hierarchizowania. Ja tylko powiem enigmatycznie, nie będę tego rozwijał, to jest próba upolitycznienia. Czego jesteśmy świadkami. Następuje elitaryzm, którego konsekwencją jest podział, a za podziałem podąża oczywiście wszystko to, co burzy jedność Kościoła, nieufność, podejrzliwość.
EdE JPII nr 20_ 28 października 2020
- Szczegóły
- Łukasz i Anna Misztal
- Kategoria: Dobre Słowo
Znaczącą konsekwencją tego wpisanego w Eucharystię ukierunkowania ku eschatologii jest również fakt, iż w naszej dziejowej wędrówce daje ona impuls i zasiewa żywe ziarno nadziei w nasze codzienne zadania i obowiązki. To, że chrześcijańska koncepcja prowadzi nas ku «nowemu niebu» i «nowej ziemi» (por. Ap 21, 1), nie osłabia naszego poczucia odpowiedzialności za tę doczesną ziemię, raczej je rozbudza. Pragnę z całą mocą przypomnieć to na początku nowego tysiąclecia, ażeby chrześcijanie czuli się bardziej niż kiedykolwiek wezwani, aby nie zaniedbywać obowiązków przynależnych mieszkańcom tej ziemi. Ich zadaniem jest przyczyniać się, kierując się światłem Ewangelii, do budowania świata na miarę człowieka i odpowiadającego we wszystkim zamysłowi Boga.
Jest wiele problemów, które zaciemniają horyzont naszych czasów. Wystarczy wspomnieć pilną potrzebę pracy na rzecz pokoju, troskę o budowanie w stosunkach międzynarodowych trwałych fundamentów sprawiedliwości i solidarności, obronę życia ludzkiego od poczęcia aż do jego naturalnego końca. A co powiedzieć o tysiącach sprzeczności «zglobalizowanego» świata, w którym najsłabszym, najmniejszym i najuboższym może się wydawać, że niewiele mają powodów do nadziei? W takim właśnie świecie powinna rozbłysnąć chrześcijańska nadzieja! Również po to Pan chciał pozostać z nami w Eucharystii, wpisując w swoją ofiarną i braterską obecność obietnicę ludzkości odnowionej Jego miłością. Znaczący jest fakt, że Ewangelia według św. Jana, w tym miejscu, gdzie Synoptycy opisują ustanowienie Eucharystii, proponuje, ukazując jednocześnie jej głęboki charakter, relację o «umywaniu nóg», w której Chrystus czyni siebie nauczycielem komunii i służby (por. J 13, 1-20). Również apostoł Paweł, uznaje za «niegodne» wspólnoty chrześcijańskiej uczestnictwo w Wieczerzy Pańskiej, jeśli jest ona sprawowana w sytuacji podziału i obojętności wobec ubogich (por. 1Kor 11, 17-22.27-34).
Głoszenie śmierci Pana «aż nadejdzie» (1Kor 11, 26) zakłada, iż wszyscy uczestniczący w Eucharystii podejmą zadanie przemiany życia, aby w pewnym sensie stało się ono całe «eucharystyczne». Właśnie ten owoc polepszania egzystencji i zaangażowanie na rzecz przemiany świata zgodnie z Ewangelią, wyrażają aspekt eschatologiczny Ofiary eucharystycznej i całego życia chrześcijańskiego: «Przyjdź, Panie Jezu!» (Ap 22, 20).
''Nie bój się, mała trzódko'' Łk 12, 32a
- Szczegóły
- Marta Kaleta
- Kategoria: Ogłoszenia
Wczorajszy, nagrany na gorąco po wydarzeniach ostatnich dni w Polsce vlog#391 ojca Adama Szustaka. Nic dodać, nic ująć... Kochani, polecam wysłuchać do samego końca.